分別心（Papañca）

 

「分別心」的定義見《善見律毘婆沙》卷11：「今著三昧捨婆傍伽心，而起諦心，住剎那而滅，復起四五闍婆那(漢言分別心)。」(CBETA 2023.Q1, T24, no. 1462, p. 749b6-7)

「捨婆傍伽」的對應詞則為「samāpatti」，即「三摩地」。闍婆那的對應詞則為「papañca」卻被指為「分別心」。所以，根據此處，分別心，表面上被理解是在三摩地中所培養的智慧力量，能夠區分世間種種現象的剎那而滅。

但是，以契經角度言，「闍婆那」是「虛妄」，因此，《善見律毘婆沙》中的「闍婆那」，有暗指四禪的「虛妄」，這便是採取音譯之故。

「闍婆那」原義是：

1.擴張、分化、擴散或多樣性。故障礙物，障礙，導致延遲、阻礙、延遲。

2.幻覺、痴迷、精神進步的障礙。

3.擴散性、豐富性

「闍婆那」在契經哪裡？

莊版，MN.18經：

「學友們！緣於眼與諸色眼識生起，三者的會合而有觸，以觸為緣而有受，凡他感受者他認知；凡他認知者他尋思；凡他尋思者他作虛妄（papañca，分別）；凡他作虛妄者因那個因由在過去、未來、現在能被眼識知的諸色上諸虛妄想部分經常出入男子。」

故「分別心」 乃「諸虛妄想」。細分時「思」可歸於「行」，綜合而言，「分別心」 乃「想行」。
 
未達無學所分享，
皆非最終善知見。
一切教導話語錄，
當善抉擇及思惟。

進學孤獨園奉法人淨豐筆