2017年11月7日 星期二

中外五部印度佛教史的初步比較研究



 本文概略介紹中外最有權威的五部印度佛教史,是快速了解這五部巨作的不同內含,故而推薦。
---------------------------------------------------------中外五部印度佛教史的初步比較研究

內容提要:本文首先對中外五部印度佛教史的全書做了概略介紹,然後就五部著作的宏觀內容結構的差別和敘事特徵的不同,偏向於依附社會政治史而展開的依附型模式,側重於論題式的內容結構模式,偏向于以佛教史歷程本身為主體的內容結構模式。最後主要就原始佛教階段,對五部佛教史的中觀——微觀內容結構以及行文敘事風格進行了初步比較。

關鍵字:印度佛教史  比較研究  佛教史的敘事模式 依附型 論題型 本體型
作者:思和法師,中國佛學院2007級研究生。

史的研究對於任何領域來說,都是一項基本建設,在佛教領域也不例外。正如印順法師所說,探其宗本,明其流變,抉擇而洗練之,願自治印度佛教始。”[1]對於現在的我們來說這又有兩條途徑:其一,就此史的原始實相、實物資料,及原典意義來說,印度佛教之僅存者,多斷片,支離破碎甚,吾人實無如之何。欲為印度佛教史之敘述,惟有積此支離破碎之片斷,以進窺錯綜複雜之流變。離此,實無適當之途徑可循。”[2]這自然是一條基本的途徑,我們還期望有新的考古和文獻資料的發現,以拓廣、加深這一領域的研究。

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2017年9月10日 星期日

正見緣起斷生死



正見緣起斷生死(4)

前言:
此書是卓榮德老師(淨光法師)於未出家前,由張碧華女士整理所發表的。法師共發表五大冊,這是其中一冊,當年凡出版一冊,即予收藏,今,於此分享序言。

《總序》 正見緣起法,粉碎生死輪
《編者序》 寂靜迴向一世情
《關於本書》

第一篇     隨順無常觀,住捨觀
第二篇     貪愛滅則苦滅
第三篇     古仙人道跡
第四篇     緣起法的法說與義說
第五篇     識緣名色,名色緣識
第六篇     心意識若獼猴
第七篇     如何觀取內觸法
第八篇     思量觀察正盡苦
第九篇     緣起與涅槃
第十篇     愚癡與黠慧
第十一篇  正知世間集、世間滅
第十二篇  因緣法與緣生法
第十三篇  大空法經
第十四篇  不離於有無而說中道
第十五篇  先知法住,後知涅槃
第十六篇  內在自覺的如實知見
第十七篇  有增法,有減法
第十八篇  有妄想則有往來
第十九篇  修道次第緣起
第二十篇  聖弟子直見成就
第二一篇  法次法向
第二二篇  現法般涅槃
第二三篇  愛集是食集
第二四篇  有四食而無食者
第二五篇  正觀四食
第二六篇  喜貪四食則識住
第二七篇  日照虛空,無所攀緣
第二八篇  四種安樂食


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2017年8月28日 星期一

遠離煩惱得自在



遠離煩惱得自在

前言:
此書是卓榮德老師(淨光法師)於未出家前,由張碧華女士整理所發表的。法師共發表五大冊,這是其中一冊,當年凡出版一冊,即予收藏,今,於此分享序言。

【目錄】
序總--讓佛法照徹心靈的幽暗
編者序--無常,溫柔的提醒

第一篇     萬法無常
第二篇     越生老病死怖
第三篇     愛喜即苦
 第四篇     正向滅盡
第五篇     不住顛倒
第六篇     不隨使死
第七篇     一切相無我
第八篇     計我則不見真實
第九篇     知者為明
第十篇     念念明覺
第十一篇  生法計是我
第十二篇  中道
第十三篇  修習三十七道品
第十四篇  觀諸相非相
第十五篇  心淨故眾生淨
第十六篇  無常想,多修習
第十七篇  修不放逸
第十八篇  無相三昧
第十九篇  正向三菩提
第二十篇  無明觸滅,明觸起

第二一篇  除欲見法
第二二篇  內寂其心
第二三篇  滅大苦
第二四篇  不隨縛生死
第二五篇  聖法印
第二六篇  自洲自依
第二七篇  識無所住
第二八篇  五種如實知
第二九篇  俱解脫
第三十篇  不取則不著
第三一篇  諸根增長
第三二篇  為五陰所食
第三三篇  有因有緣
第三四篇  疾得漏盡
第三五篇  陰陰相關
第三六篇  觀生滅,離我慢
第三七篇  如來
第三八篇  身苦心不苦
第三九篇  當斷不善法
第四十篇  見四聖諦


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2017年7月27日 星期四

守護六根如來禪



守護六根如來禪(3)

前言:
此書是卓榮德老師(淨光法師)於未出家前,由張碧華女士整理所發表的。法師共發表五大冊,這是其中一冊,當年凡出版一冊,即予收藏,今,於此分享序言。

【目錄】
《代序》        願正法常住福利眾生
《編者序》    有因有緣有縛

第一篇     正見
第二篇     一切無常
第三篇     一切相非我
第四篇     一切法順趣涅槃
第五篇     離欲則明
第六篇     斷六觸入處根本
第七篇     莫樂、莫苦
第八篇     護心不令隨五欲轉
第九篇     現法滅熾然
第十篇     貪愛是苦海
第十一篇  大海與濤波第
第十二篇  苦滅道跡
第十三篇  斷一切取道跡
第十四篇  不計著
第十五篇  有漏法、無漏法
第十六篇  所謂世間
第十七篇  世間滅道跡
第十八篇  度世間
第十九篇  清淨乞食住
第二十篇  正觀識無常
第二一篇  離諸虛偽
第二二篇  離貪則離繫
第二三篇  修行如調絃
第二四篇  愛為缝紩
第二五篇  正念離燒燃
第二六篇  律儀
第二七篇  篋募蛇譬經
第二八篇  見五欲如火坑
第二九篇  水流大樹經
第三十篇  明王善治
第三一篇  漏、無漏法經
第三二篇  不隨灰河漂沒
第三三篇  合手罄譬經
第三四篇  梵行清白
第三五篇  六根善調伏
第三六篇  恭敬何沙門
第三七篇  無上修根如來禪
第三八篇  六六法經
第三九篇  六分別六入處經
第四十篇  所謂人
第四一篇  善學忍辱
第四二篇  見以見為量了
第四三篇  內外入處
第四四篇  第一義空經


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