阿含。秦言法歸。法歸者。蓋是萬善之淵府。總持之林苑。其為典也。淵博弘富。韞而彌廣。明宣禍福賢愚之迹。剖判真偽異齊之原。歷記古今成敗之數。墟域二儀品物之倫。道無不由。法無不在。譬彼巨海。百川所歸。故以法歸為名。
你是否也曾困惑：經典說「正定是八正道之一」，為何許多禪師卻說「不需要禪那」？你努力打坐，卻越來越緊繃，甚至懷疑自己「業障重」？其實，你沒有錯，老師也沒有錯。有問題的是，我們把兩種完全不同的「禪那」混為一談了。
