存在的真實狀態
世尊如此對他的第子說：「也許是屬於其它派別的苦行者會這樣問你們說：『你們在覺悟者的領導下過著純淨生活的用意是什麼？』時，應當如何回答呢？」，世尊 的弟子們聽聞後，保持沈默而沒有回答，於是，世尊他自己給了弟子們一個答案說：「你們應當如此這般的回答他們：『為了理解應該要理解的事情而應完全理解， 所以，我們在覺悟者的領導下過著純淨的生活。』」然後佛繼續說道：「什麼是應該充分地被瞭解的事呢？執著於五種聚集的現象應當被瞭解，有哪五種呢？物質的構成、接觸的感受、認識與辨別的運作、產生的活動和知覺。」
從 這個事件中，我們能看見到世尊所要捨棄的，基本上，是一條實在且清楚的道路，其目的，不僅僅是概念上的知識，或者是收取的訊息。相反的，它是對我們存在的 實質，作完全必要的了解。這種認識將會帶來解放，能將精神上面所產生的使結、束縛和問題通通釋放，而把煩惱或者苦完全的終止。
佛提供給我們一個洞悉事實的法，為了瞭解這個法的正確性，我們可以獨自的透視來明確體驗。有兩種方法，可以了解我們的體驗或者存在：
1) 我們必須研究五種聚集的現象，那麼，我們將會看到我們的存在是由什麼所構成，然後，我們必須把精神活動分開來觀察，那麼，我們將會看到它是如何的工作，然後，把它們全部放在一起，並且，看出它們是怎樣結合在一起。
2) 為了發現它們大多的普通特徵以及普遍的現象特性，我們必須不斷地檢驗我們自己的體驗。
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