What is the All? 什麼是一切?

一切指的是宇宙萬有嗎？

當研讀聖典的時候，常常會碰到「一切」兩個字，然而，我們通常不加思索就帶過去了。問題是佛卻對這一字有無比嚴謹的定義。佛說一切指的是所有嗎？佛說一切是在講宇宙萬有嗎？這答案會讓許多人感到訝異吧！

在 SN 35.23 中（Sabbasuttaṃ）〈註1〉，佛是這麼回答的：

「Cakkhuñceva rūpā ca, sotañca saddā ca, ghānañca gandhā ca, jivhā ca rasā ca, kāyo ca phoṭṭhabbā ca, mano ca dhammā ca – idaṃ vuccati, bhikkhave, sabbaṃ. Yo, bhikkhave, evaṃ vadeyya – ‘ahametaṃ sabbaṃ paccakkhāya aññaṃ sabbaṃ paññāpessāmī’ti, tassa vācāvatthukamevassa, vācāvatthudevassa; puṭṭho ca na sampāyeyya, uttariñca vighātaṃ āpajjeyya. Taṃ kissa hetu? Yathā taṃ, bhikkhave, avisayasmi’’nti. Paṭhamaṃ.」

「眼睛與外境，耳朵與聲音，鼻子與味道，舌頭與味道，身體與觸覺的感覺，意志與法〈Thanissaro Bhikkhu 英譯為：智能與想法〉，各位比丘們，這就是一切。

各位比丘們，如果有人這樣說：『我不認同關於以上一切的定義，並且去描述另外的一切』，那麼，這只是他自己的聲明，如果問他時，他無能作答，只會陷於苦難而矣。為什麼呢？

各位比丘們，這是因為他在其境界之外的原故。」

朋友們，這就是佛對於一切的定義。

 註：

1. 本經同漢譯 SA.319 經。