十八愛行（我見）

十八愛行（我見）
順序	北傳 SA.984	莊春江翻譯	南傳 AN 4.199	楊郁文 考據修正	時態	說明
1	有我故有云云	有『我存在』的觀念，則	Asmīti, bhikkhave sati	以有我故，有如下云云。	現在	因為有我見妄想的原因，則會產生云云的觀念。
5	有我	有『我是存在的』	asasmīti hoti	我有。		‘asa asmi’iti hoti指的是：就有我為恆常、不會敗壞的。
6	無我	有『我是不存在的』	satasmīti hoti	我無		‘sat asmi’ iti hoti指的是：就有我不是恆常的、會敗壞而斷滅的。
2	欲我	有『我是這樣的』	itthasmīti hoti	我欲		‘itthaṃ asmi’ iti hoti指的是：就有我要像這樣的形成。（或有如何，故我如是）
3	爾我	有『我正是這樣的』	evaṃsmīti hoti	我爾		‘evaṃ asmi’ iti hoti，就有我正是像這樣的形成。（與等等比較是如何，故我是如此）
4	異我	有『我是其它的』	aññathāsmīti hoti	我異		‘aññathā asmi’ iti hoti，就有我會有與當前狀態不一樣的我來形成。（與等等比較是如何，故我不同於那樣）
7	當我	有『我可能存在』	santi hoti	我當	將來	‘siyaṃ’ iti hoti，就有我可能會存在。
8	不當我	無此經文	A.4.199及Vibh.17均無此的經文	我不當	現在	‘na siyaṃ’ iti hoti，就有我可能是沒有我的存在。此處指斷滅見，類同我無。
9	欲我	有『我可能是這樣的』	itthaṃ santi hoti	我當欲	將來	‘itthaṃ siyaṃ’ iti hoti，就有我可能要像這樣的形成。
10	當爾時	有『我可能正是這樣的』	evaṃ santi hoti	我當爾		‘evaṃ siyaṃ’ iti hoti，就有我可能正是像這樣的形成。
11	當異異我	有『我可能是其它的』	aññathā santi hoti	我當異		‘aññathā siyaṃ’ iti hoti，就有我可能以不同狀態的形成。
12	無此經文	有『願我存在』	apihaṃ santi hoti	或我		‘api ahaṃ siyaṃ’ iti hoti，就有我將來或許有存在。
13	或欲我	有『願我是這樣的』	apihaṃ itthaṃ santi hoti	或欲我		‘api ahaṃ itthaṃ siyaṃ’ iti hoti，就有我將來或許要像這樣的形成。
14	或爾我	有『願我正是這樣的』	apihaṃ evaṃ santi hoti	或爾我		‘api ahaṃ evaṃ siyaṃ’ iti hoti，就有我將來或許正是像這樣的形成。
15	或異	有『願我是其它的』	apihaṃ aññathā santi hoti	或異我		‘api ahaṃ aññathā siyaṃ’ iti hoti，就有我將來或許會有不同狀態的形成。
16	或然	有『我必將存在』	bhavissanti hoti	或然		‘bhavissaṃ’ iti hoti，就有我將生成（成為）。
17	或欲然	有『我必將是這樣的』	itthaṃ bhavissanti hoti	或欲然		‘itthaṃ bhavissaṃ’ iti hoti，就有我將要生成這樣的形成。
18	或爾然	有『我必將正是這樣的』	evaṃ bhavissanti hoti	或爾然		‘evaṃ bhavissaṃ’ iti hoti，就有我將正是生成這樣的形成。
19	或異	有『我必將是其它的』之觀念]	aññathā bhavissanti hoti	或異然		‘aññathā bhavissaṃ’ iti hoti，就有我將生成不同狀態的形成。