身與外名色

 

《SA.12.19經》：

Sāvatthiyaṃ viharati …pe… “avijjānīvaraṇassa, bhikkhave, bālassa taṇhāya sampayuttassa evamayaṃ kāyo samudāgato. Iti ayañceva kāyo bahiddhā ca nāmarūpaṃ,

莊春江老師：

「比丘們！無明蓋、被渴愛連結的愚癡者這樣的這個身被生成。像這樣，這個身與外名色，在這裡這是一對」

元亨寺：

《相應部經典》卷12：

「諸比丘！被無明所覆、渴愛所繫之愚夫，生如是之身，依此身與外之名色，如是依此二者」(CBETA 2021.Q4, N14, no. 6, p. 27a10-11 // PTS.S.2.23 - PTS.S.2.24)

莊春江老師的翻譯依據菩提長老。個人認為本句是：

「比丘們！無明蓋、被渴愛連結的愚癡者，這樣的此群（身）被發生。像這樣，這個群（kayo）來自跟著名色，在這裡這是一對，緣於一對而有觸。」

1.因為，Bahiddhā (fr. bahi, cp. Vedic bahirdhā, formation in °dhā, like ekadhā, sattadhā etc. of numerals) 而 Bahirdhā 有「來自於」之義。

2.此外 kayo 的意思是「與身體有關的群」。

參考《SA.294經》：

「愚癡無聞凡夫無明覆、愛緣繫，得此識身。內有此識身，外有名色，此二因緣生觸。」(CBETA 2021.Q4, T02, no. 99, p. 83c24-26)

又，《瑜伽師地論》卷93，攝事分中契經事緣起食諦界擇攝第三之一，論本經此處時說：

「於此正法毘奈耶中。雖復愚智俱從前際至於中際。並由二種根本煩惱。集成如是有識之身。此身為緣於外所有情非情數名色所攝所緣境界。」(CBETA 2021.Q4, T30, no. 1579, p. 832b29-c3)

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